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  [金蘭節能網,金蘭云推廣網站,金蘭是什么意思]一般來說我們是女生和女生之間才會說一結金蘭,就是說為了象征他們的友誼是很長久的,一段感情在里面的意思的。

  金蘭這個說法來自《世說新語·賢媛》“山公與嵇、阮一面,契若金蘭”.這里的金蘭又源自于:《易·系辭上》,“二人同心,其利斷金;同心之言,其臭(xiu)如蘭.”意思是:同心協辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同...

  舊時社會交際習俗,沒有血緣關系的人結為兄弟姐妹,因為志趣相投以示親近的一種方式,也有基于共同利益的個人或集團,以磕頭換帖、同飲血酒、對天盟誓的方式結為兄弟姐妹,以共同的信仰和誓言來約束和維護共同的利益關系。

  原指朋友間感情投合。后來用做結拜為兄弟姐妹的代稱。如:《三國演義》中,劉備、關羽及張飛在涿郡張飛莊后花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結為異姓兄弟。

  擴展資料:

  它源于三國時代的“桃園三結義”,劉備、關羽、張飛三人結為生死與共兄弟的故事。后來,人們崇拜之、繼而仿效之,即志趣、性格等相近、互相投緣的人,通過一定的形式,結為兄弟姐妹般的關系,生活上互相關心、支持幫助,遇事互相照應。

  久而久之,遂演變成一種具有人文色彩的禮儀習俗。這是友情的升華與社會關系的一種定格,貫穿著儒家“義”的思想,填充于親情與友情之間,其是一種友情升華為親情的特殊社會人際關系。

  結義有規范性的禮儀程序

  即以自愿為基礎,通過協商、同意,選擇吉日良辰,在一個大家都認為較適宜的地方,如祠堂等,上掛關公等神像,下擺三牲祭品,即豬肉、魚、蛋(按人數計算,每人一粒),以及一只活雞(男結拜為公雞,女結拜為雌雞),一碗紅酒和“金蘭譜”(也稱立誓言,內容附后)。

  “金蘭譜”每人一份,按年齡大小為序寫上各人名字,并按手印。儀式開始后,每人拿一炷香和“金蘭譜”。

  然后,把雞宰了,雞血滴入紅酒中,每人左手中指(女人右手)用針尖刺破,把血也滴入紅酒中,攪拌均勻,先灑三滴于地上,最后以年齡大小為序,每人喝一口,剩下的放在關公神像前。這種形式,有的也叫“歃血立盟”。如今一般不提倡這種關系結拜。

  結義者不分男女老少,人數無限定,可古代必須是奇數,同年人同性結拜,男的稱兄弟,女的稱姐妹,一般青少年時期進行,多為志趣相投,或同病相憐或是各有所求。

  舊社會結拜禮節習俗較多:一是宗親者不結拜;二是姻親者不結拜;三是有輩份差別者不結拜;四是八字不合者不結拜;五是破族規者不結拜(以前族內如與別宗族結怨,立誓定規不與某族結好、婚娶等的族規。)等。

  隨著社會進步和文明程度提高,人們認為只要彼此好相處,不必拘泥于某種形式。

  古代結拜儀式后,參與結拜人之間即以兄弟姐妹稱呼,有的在稱呼前加“契”、“蘭”、“誼”等字,也有俗稱為老大、老二、老三……意味著生死與共,有福同享,有難同當。凡遇婚喪喜慶、過年過節等,均以兄弟姐妹關系來往。

  這種為互相關愛、支持、幫助的結義形式,隨著時間、社會環境和人們思想等因素的變化,其形式、內容、作用也大為不同,構成人與人之間密切而復雜的社會關系。行善者,則可成為一個團結向上、對社會進步有益的團體。

  (如:1944年中共福建省委隱蔽駐扎在水口坂里時,黨和游擊隊領導人與坂里的革命群眾歃血為盟。在特殊年代通過這種結義形式,密切黨及其游擊隊同群眾的關系,達到團結一致、同心同德、共同抗擊日寇和反對國民黨反動派的目的,其意義顯而易見。)

  結義的盟誓是人們實現人生理想的良好初衷,其最后的結果不是都能預期得到的,人的感情也會因環境條件變化而變化,或淡若平常,甚至反目為仇。一旦到了這種地步,結拜的盟誓也就受到破壞,結盟者常常不歡而散。一般情況要終結當時結義之盟,需要以結義時的形式了結。

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